Mubadalah dan Hadis Gender: Studi Pemikiran Faqihuddin Abdul Qadir
DOI:
https://doi.org/10.59841/tadhkirah.v2i2.142Keywords:
Faqihuddin Abdul Qadir, Gender, Hadith, MubadalahAbstract
This study departs from the mubadalah approach in interpreting hadiths related to gender relations from the perspective of Faqihuddin Abdul Qadir's thought. Through a literature review and descriptive-analytical analysis method, this research examines how mubadalah, as a hermeneutic method, can offer a fair, contextual, and equitable reading of religious texts. In Faqihuddin's view, mubadalah is based on the principles of reciprocity and mutual relations between men and women, rejecting both gender hegemony and subordination. This approach serves as a critical response to the patriarchal constructions in Islamic interpretations that have marginalized women. The findings indicate that mubadalah can bridge the gap between conservative textual approaches and radical liberal readings, and is relevant for realizing justice and gender equality in the lives of Muslims
Downloads
References
Abdul Hasan ’Ali Hasan An-Nadwi. (2011). Sirah Nabawiyyah: Sejarah lengkap Nabi Muhammad SAW (pp. 15–24). Darul Manar.
Abdul Kodir. (2019). Qira’ah Mubadalah (p. 250). IRCiSoD.
Abdullah Saeed. (2016). Al-Qur’an abad 21: Tafsir kontekstual (Terj.). Mizan.
Abi Abdillah ibn Muhammad ibn Yazid ibn Majah al-Qazwaini. (2009). Sunan Ibnu Majah (Vol. 5, p. 135). Dar al-Risalah al-‘Alamiyah.
Abi Fadl Jamaluddin Muhammad ibn Mukarram ibn Manzur al-Afriqi al-Mishri. (n.d.). Lisan al-‘Arab (Vol. 11, p. 48). Dar al-Sader.
Abu ‘Abdillah Muhammad Ibn Ahmad Al-Qurthubi. (1967). Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an (p. 302). Dar al-Kutub al-‘Arabiyah.
Agustin Hanapi. (2015). Peran perempuan dalam Islam. Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies, 1(1), 16.
Ahmad Syafii Maarif. (2019). Mencari autensitas dalam dinamika zaman (p. 385). IRCiSoD.
Al-Raghib Al-Ashfahani. (n.d.). Mu’jam Mufradat li Alfadz al-Qur’an (p. 168). Dar al-Fikr.
Asghar Ali Engineer. (2000). Hak-hak perempuan dalam Islam (Fari, Trans., p. 102). LSPPA.
Badriyah Fayumi, Marzani Anwar, & Siti Musdah Mulia. (2001). Keadilan dan kesetaraan gender perspektif Islam. Tim Pemberdayaan Perempuan Bidang Agama.
Faqihuddin Abdul Kodir. (2017). 60 hadis hak-hak perempuan dalam Islam (teks dan interpretasi) (p. 487). Sinau Mubadalah, AMAN Indonesia.
Faqihuddin Abdul Kodir. (2019a). Qira’ah Mubadalah (p. 51). IRCiSoD.
Faqihuddin Abdul Kodir. (2019b). Qira’ah Mubadalah: Tafsir progresif untuk keadilan gender dalam Islam (p. 200). IRCiSoD.
Faqihuddin Abdul Kodir. (2019c). Qira’ah Mubadalah. IRCiSoD.
Hadits Bukhari No. 1780. Sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam: "Kami (kaum) yang tidak menulis dan menghitung…"
Ibnu Hajar al-Asqalani as-Syafi’i. (n.d.). Tahzib al-Tahzib (Vol. 1, p. 207). Muassasah al-Risalah.
Ibnu Khaldun. (2019). Muqaddimah (Masturi Irham et al., Trans., 10th ed., pp. 174–175). Pustaka al-Kautsar.
Ibnu Manzur al-Afriqi al-Misri. (n.d.). Lisan al-‘Arab (Vol. 11, p. 48). Dar al-Sader. Lihat juga Mu’jam al-Wasith (n.d., p. 44).
M. Syaeful Bahar. (n.d.). Pembatasan kepemimpinan perempuan (kritik terhadap hadist misoginis). Muwazah, 1(2), 133.
Mahasiswa Pasca Sarjana. (2010). Isu-isu gender kontemporer dalam hukum keluarga (p. 3). UIN Maliki Press.
Mansour Faqih. (2007). Analisis gender & transformasi sosial (p. 7). Pustaka Pelajar.
Muhammad Rasyid Ridha. (1975). Tafsir Al-Manar (3rd ed., p. 124). Dar al-Fikr.
Muhammad Rikza Muqtada. (2014). Kritik nalar hadis misoginis. Musawa, 13(2), 94.
Muhammad Syachrofi. (2019). Hadis-hadis diskriminasi agama dan implikasinya terhadap kerukunan umat beragama (Kajian Hermeneutika Hadis) (p. 40). UIN Sunan Kalijaga.
Muslim ibn al-Ḥajjāj. (n.d.). Ṣaḥīḥ Muslim, Kitāb al-Birr wa al-Ṣilah wa al-Ādāb, No. 6706.
Nasaruddin Umar. (2010). Argument kesetaraan gender (p. 29). Dian Rakyat.
Nasrulloh. (2015). Hadits-hadits anti perempuan: Kajian living sunnah perspektif Muhammadiyah, NU & HTI (p. 165). UIN Maliki Press.
Peter Salim. (1993). Advanced English-Indonesian dictionary (p. 348). Modern English Press.
Rosyid, M. (2020). Hadis khitan pada perempuan: Kajian kritik matan sebagai upaya mengakhiri diskriminasi gender. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 6(1), 19–38.
Sahadah, N., & Farida, U. (2019). Pemahaman hadis kepemimpinan perempuan dalam tradisi NU. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 5(2), 305–324.
Taufan Anggoro. (2019). Konsep kesetaraan gender dalam Islam. Afkaruna, 15(1).
Tentang Hadits ‘Perempuan Kurang Akal dan Agamanya’.
Waqiatul Masrurah. (2017). Kepemimpinan perempuan dalam tafsir tematik al-Qur'an dan Hadits. Qolamuna, 2(2), 268.
Zulfahani Hasyim. (2012). Perempuan dan feminisme dalam perspektif Islam. Muwazah, 4(1), 77.
Zunly Nadia. (2020). Peran dan aktivitas perempuan era Muhammad SAW (Studi atas hadis-hadis riwayat sahabat perempuan). Humanisma: Journal of Gender Studies, 4(1), 16.
